آشنایی من با رهبر کبیر انقلاب حضرت امام خمینی(ره) به زمانی برمیگردد که ما در قم زندگی میکردیم. پدرم از شاگردان حضرت امام و ارادتمندان به ایشان بودند. با اینکه من در سال 42 سن و سال زیادی نداشتم از پدر و برادرم میشنیدم که میگفتند: حضرت امام در خطر هستند و حوادثی برای ایشان پدید آمده است. این آشنایی مختصر تا هنگام اوجگیری انقلاب اسلامی وجود داشت. بعد از پیروزی انقلاب یک بار توفیق پیدا کردم که به همراه مرحوم پدرم به محضر ایشان برسم
آشنایی من با حضرت امام(ره) مثل میلیونها نفر از عاشقان ایشان بود. در ابتدا یک آشنایی ظاهری داشتیم و توانستیم چهره حضرت امام را رویت کنیم. من در آن انقلاب عظیم و الهی که امام برپا کرد، توانستم یک آشنایی فردی هم با حضرت امام پیدا کنم. امام خمینی همان جوان مومن، متدین، اهل روستای خمین و جوان زاهدی بودند که هر روز به زیارت حضرت معصومه میرفتند، اما با خودسازی به مقامی رسیدند که خداوند تقدیر کرد زمینهساز انقلاب جهانی اسلام و انشاءلله انقلاب جهانی امام زمان(عج) باشد.
از بین حدود 10.000 مدل کفش موجود در فروشگاه حداکثر 20 تا 30 مدل خارجی هستند و البته دلیل آن هم کیفیت بهتر و ضمانت کفش ایرانی است، گاهی پیش آمده که مشتری کفش را مرجوع کرده و اگر کفش ایرانی باشد با خیال راحت آن را تعویض و به تولیدکننده مرجوع می کنیم اما برای کفش خارجی اگر این اتفاق بیفتد موظفیم برای حفظ مشتری آن را تعویض کنیم ولی چون ضمانت مرجوع به تولیدکننده وجود ندارد باعث ضرر ما می شود
آقاسی تناقضات دوران پس از جنگ را با شعارهای انقلاب و جنگ فریاد میزند... کسی است که ساعتها وقت میگذارد و به دورترین نقاط کشور میرود و چیزی هم دریافت نمیکند، اینجاست که ارتباط مردم با این فرد تنها برای شنیدن شعر او نیست، بلکه استقبال از احیای همه ارزشهایی است که او خودش را وقف او کرده است.
به پدرش میگوید «حاجی». حاجی یک الگو و اسطوره برای فرزندش است. نمونهای از یک مرد فداکار و انقلابی و ولایی که زبان سرخ داشت و حرف حق را میگفت هرچند تلخ باشد. غلامرضا هم در شیوه سخن گفتن به پدر شبیه است. غلامرضا از پدر می گوید: «جمهوری اسلامی باید با انقلاب اسلامی همسو بشود نه اینکه انقلاب اسلامی را از راهش منحرف کند. دغدغه و انتقاد حاجی این بود به جمهوری اسلامی و به دولتهای مختلف که با این انقلاب همسو بشوید.»
دهه نود و سال 1390 سیمای ملی همچنان ادامه کسالت بار سریال های سال گذشته را پی گرفته است و نظریه مدیران رسانه ملی و اصرارشان بر حذف مقوله طنز و نقد اجتماعی مناسب، چهار مجموعه بی اثر و فراموش شده «سقوط یک فرشته»، «سی امین روز» ، «پنج کیلومتر تا بهشت» و «سه دونگ سه دونگ» را به همراه دارد.
سال 1384 ادامه سال خوب و موفق رسانه ملی در مجموعه های مناسبتی اش برای ماه مبارک رمضان است. شبکه های دوم و سوم سیما به مسیر فوق العاده خود مشابه سال گذشته ادامه می دهند و گویی سیاست های مدیران سابق شبکه تهران در سال های گذشته را سرلوحه خود کرده اند.
در این پرونده قصد این را داریم تا مروری بر چندین سال نام و خاطره از این ایام و مجموعه های تلویزیونی آن داشته باشیم، اسامی ای که ماندگار شدند، نام هایی که سنت شکنی کردند، ژانر و فضا و درخواست مردم و سیاست گذاری های به عمل آمده در این سال ها که آیا مفید بوده اند و یا خیر.
حضرت امام صادق علیه السلام میفرماید امر نبوت عبدش موسی را خداوند در یک شب درست کرد بنابراین امر فرج مهدی ما هم همین طور است چه بسا در آن زمانی که شاید به ظاهر قرائنی نباشد بسیاری از مردم در غفلت هستند به طور ناگهان فرا میرسد لذا ما در روایات داریم که فرمود در نا امیدیها خیلی امیدوار باشید.
ما داریم به امام زمان (عج) صدقه می دیم! برنامه ریزی های ما ارتباطی با حضرت ندارد. هر کس برای خودش کار می کند کسی کاری با حضرت ندارد. اینجاست که از چادر و پازل حضرت خارج می شوی . حالا هر چقدر می خواهی توفیق بدست بیار دیگه بدرد نمی خوره ...
در روایات داریم که یاران حضرت از ملیت های مختلف هستند ، از نژاد های مختلف هستند و در روایتی دیگر داریم که این ها شب به منزل می روند برای خواب و صبح که خانواده شان از خواب بیدار می شوند می بینند این ها نیستند ، یک شب تا به صبحی این افراد خود را به مکه می رسانند و حضرت در کنار رکن یمانی تکبیر می گویند و می فرمایند وقتش رسید انا المهدی (عج) ...
حضرت آیت الله بهجت(رحمت الله علیه) نیز در مورد تأثیر قطعی دعا برای فرج می فرمایند: ... به طور یقین دعا در امر تعجیل فرج آن حضرت مؤثّر است، اما نه لقلقه زبان و (عجّل فرجه) خشک و خالی و ورد همیشگی که در آخر منبر برای این که مردم از جا بلند شود گفته می شود. ... دعای با حال و حزن و اندوه و تأثّر قلبی از مردم واقع نمی شود، اگر می شد قطعاً وضع این طور نبود.
با راهیاننور میشود نهضت بیداری اسلامی را تقویت کرد، با راهیاننور میشود جریانسازی را از دایره مرزها آنطرفتر برد و صدور انقلاب را رقم زد، به شرطی که ما خودمان سرگرم بازیهای شیطانی نشویم! خدا نکند در وادی بیفتیم که ظرفیت بسوزانیم! امروز اگر ظرفیت تفکر بسیج بسوزد، اگر ظرفیت جبهه مردمی بسوزد! اگر ظرفیت روضه بسوزد! اگر ظرفیت مسجد و روحانیت بسوزد! به تعبیر امام اسلام سیلیای میخورد که تا سالها نمیتوان جبران کرد.
حلقهمفقوده دفاع مقدس و راهیاننور هم در عملکرد راویان، هم در عملکرد مؤسسات فرهنگی و هم در مدل اجرای برنامههای راهیاننور است. در راهیاننور احساس غربت میشود، غربت از این منظر که تعداد زیادی دانشآموز، دانشجو، طلبه و مردم به راهیاننور میروند اما خروجی آن با وجود تلاشهای فراوانی که میشود، چیزی نیست که رهبر معظم انقلاب میخواهند و انقلاب اسلامی اکنون به آن نیاز دارد.
مقوله شعر دفاع مقدس بعضی وقتها اسامی مختلفی دارد. مثلا بعضی جاها به او میگویند شعر مقاومت، بعضی جاها بهعنوان شعر جنگ از آن یاد میشود. شاید بشود گفت که این مقوله از قرن سه و چهار در ادبیات ما رواج داشته است؛ یعنی حماسهها و حماسهسرایی در ادبیات گذشته ما وجود داشته است.
راهيان نور ريشه در تاريخ اسلام و صدر اسلام دارد. اولين كاروان راهيان نور با شهادت حضرت حمزه سيدالشهدا(ع) در جنگ احد، آغاز شد كه رسول مكرم اسلام(ص)، حضرت صفيه عمه پيامبر(ص)، اميرالمومنين(ع) وحضرت فاطمه (س)، به عنوان يك كاروان به سر مزار اين شهيد و ساير شهدا ميرفتند.
سومین گعده هفتگی فیلمسازان جوان سینمای انقلاب به همت دبیرخانه جشنواره مردمی فیلم عمار با نقد و بررسی مستند «فاطمه» به کارگردانی معصومه نورمحمدی، در حسینیه هنر برگزار شد.
سابقه شکل گیری و پی ریزی تشکیلات کمیته امداد به سال های قبل از پیروزی انقلاب و حدودا سال 1342 بر می گردد که تعدادی از انقلابیون اول نهضت اسلامی که در زمره همراهان و همرزمان حضرت امام خمینی(ره) قرار داشتند و بعضا مسئولین فعلی این نهاد می باشند،از طرف معظم له ماموریت رسیدگی به خانواده زندانیان سیاسی، نیازمندان مبارزین را بر عهده داشتند.
ما یک مشکل اساسی که در جمهوری اسلامی داریم این است که مسئولین ما بلوغ فرهنگی و سیاسیشان شکل نگرفته است و این در طی این چهل سال جمهوری اسلامی کلی به آنها لطمه زده است و همچنان هم این لطمه را خواهد زد تا زمانی که این بلوغ دقیقا شکل گیرد. اینکه فرد بفهمد آن مستندسازی که دارد مستند میسازد، آن برنامهساز تلویزیون که دارد یک برنامه تلویزیونی میسازد یا آن منتقدی که دارد این حرف انتقادی در فضای دانشگاه و نخبگانی میزند، این حرف و مستند و این برنامه را از سر دلسوزی و از سر پیشروی جمهوری اسلامی دارد میزند. متاسفانه این در نگاه مسئولین وجود ندارد.
شما نگاه کنید حدود ۴۰ سال از انقلاب اسلامی می گذرد ولی ما هنوز یک مجموعه خوب و کامل درباره پهلوی نداریم، این موضوعی نیست که نیاز به کشف ایده و این چیزها داشته باشد چون دوران پهلوی هنوز در زندگی ما جاری است. این نشان میدهد مسئولان ما تا کنون دغدغه این موضوعات را نداشته اند و اولویت هایشان اولویت های دیگری بوده است وگرنه به فکر هر فیلمساز و مدیری میرسد که باید وارد موضوعات مهم و حساسی از این قبیل شد.