ما راجع به اباعبدالله(ع) داریم که «إنالحسین مصباحالهدی و سفینهالنجاه»، در حالی که من بعضا دیدهام برخی مداحان به جای این ادبیات، از اصطلاحات «مشتی» و «با مرام» و «خوشقد و بالا» و امثالهم برای حضرت استفاده میکنند. برخی استدلال میکنند که با این ادبیات، مردم بیشتری را جذب این دستگاه میکنند. من این را قبول ندارم که با این کار بخواهیم مردم را جذب و هدایت کنیم. ما کارهای نیستیم، در قرآن میفرماید هدایت از آن خداست.
وآنچه را که مردم برای ایام فاطمیه به دستاندرکاران هیئت دادهاند، در محرم نمیتوان خرج کرد، ولی اگر برای عزاداری به طور مطلق داده باشند، یعنی معلوم باشد برای عزاداری دادهاند ـ چه ایام فاطمیه چه ایام محرم ـ اشکالی ندارد.
آقای همکار به صورت مبسوط توضیح میداد: «توی محلهمان عصرها دسته عزاداری راه میافتد. من پایه اصلی دسته هستم؛ یقهام را باز میکنم و سینه میزنم و البته بعضی خانمها را هم خودم توی دسته دیدهام که باز بودن یقهشان کم از من ندارد.» بعد آدرس صفحهاش در فلان شبکه اجتماعی را با صدای بلند اعلام کرد. شب از سر کنجکاوی به صفحهاش در شبکه اجتماعی سر زدم. ده تا عکس از جلسه عزاداری را به امید لایک گرفتن منتشر کرده بود و خانم همکار کامنت گذاشته بود: عاااالی!!»
بیشتر شاعرانی که در حوزه سرودن اشعار آیینی فعالیت میکنند، در مورد اهل بیت(ع) و تاریخ عاشورا اطلاعی ندارند.
اگر قرار است بنده به عنوان یک مداح در مجلس عمومی روضه، در خصوص یک موضوع خاص موضع بگیرم تا مردم بیدار و آگاه شوند باید از ابزار خودم که همان شعر است استفاده کنم. همانطور که حضرت آقا فرمودند گاهی اوقات یک شعر خیلی اثرش بیشتر از یک ساعت سخنرانی کردن است. خب اگر من از زاویه مداحی میخواهم به این موضوع بپردازم باید از ابزار و هنری که دارم استفاده کنم
اگر به حدی برسد که سخیف باشد یا زشت باشد و طرف انگشتنما شود یا اینکه دشمنان از همین اعمال علیه مکتب و پیروان اهلبیت (علیهمالسلام) سوءاستفاده کنند و موجب وهن باشد؛ حرام است.
هیأتها، اول باید رابطه مردم با خدا را درست کنند. تعمیق ایمان و عشق الهی را در دلها بارور کنند. برای برقراری رابطه عمیق عاشقانه بین هیأتیهایمان و بالطبع جوانان شهر و استانمان و ملتمان با خدا، برویم برنامهریزی کنیم. اولین ویژگی «یحبّهم و یحبّونه» است. هیأت، مأموریتش ایجاد عشق به خداست.
شاعر به معنای واقعی کلمه، یعنی انسان دردمند، یعنی شاعری که بیتفاوت از کنار هیچ پدیدهای نمیگذرد. شاعر باید به دین، ارزشها، عاشورا و انسانیت متعهد باشد و در همه این زمینهها شأن شاعری را حفظ کند. به نظر شما آیا میشود شاعر عاشورایی یا آیینی، فتنه 88 را ببیند و سکوت کند و هیچ شعری نسراید؟ و از کیان انقلاب دفاع نکند؟ اگر سکوت کرد باید او را شاعر دینی دانست؟
پنجاه سال پیش کسانی که در هیأت میآمدند برای یک محیط کاملا محدود بودند. چه بسا شغل خودشان و پدرشان و پدرجدشان یکی بود. چه بسا در طول عمرشان از محلهشان هم بیرون نمیرفتند و در آن جمع، روحانی منبری پنجاه سال پیش، باسوادترین آدم بود. اما الان چی؟ الان پای منبر کلی دکتر و فوق لیسانس و لیسانس هستند و هر کدامشان هم یک گوشی موبایل دارند که ضبط میکنند، ولی من دقیقا مثل پنجاه سال پیش حرف میزنم. مخاطب من میانگینش اینقدر رشد کرده، من چی؟
استکبار و هر آنچه که امروز اذناب آن میدانیم، همه و همه میخواهد که از آن منورالمغز در آرزوی فرنگ مانده باشد و یا از خائنین به حرمین شریف که سرزمین اسلام را به اشغال در آوردهاند و یا جماعت چشم آبی انگلوساکسون! میخواهد در کاخ سفید نشسته باشد و یا در مسجد ضرار؛ فرقی نمیکند که کجا نشسته است، هر جا که باشد مانند آن شجره خبیثه گره به پای پرواز انسان میزند و او را گرفتار نفسانیات میکند.
در این مراسم که هر شب با شعر خوانی شعرای آیینی کشور آغاز می شود، برنامه هایی نظیر سخنرانی، روایت گری و روضه خوانی برگزار می شود، که حسن عباسی، ابراهیم فیاض، حسین کچوئیان، محمدحسین رجبی دوانی، حجت الاسلام قائم مقامی، حجت الاسلام غریب رضا و حاج سعید قاسمی از جمله سخنرانان این مراسم خواهند بود.
محضر آیتالله احمدیمیانجی(ره) رسیده بودیم، فرمودند که حضرت آقا شب قبلش، خصوصی منزل بنده در قم آمده بودند. ایشان فرمودند که آقا چند بار تأکید کردند که برای من مثل روز روشن است اگر دشمن توانست یاد و خاطرة شهدا و راه شهدا را از این مردم بگیرد همه چیز ما را به غارت خواهد برد و اگر نتوانست بگیرد، هیچ غلطی نمیتواند بکند.
حجت الاسلام پناهیان در اولین شب از دوازدهمین سوگواره هنر و حماسه با تأکید بر تولید آثاری برای تقویت و تعمیق حماسه عاشورا گفت: برای ماندگاری این حماسه باید با زیبایی ترسیم شود.
مراسم عزاداری شب عاشورای حسینی با روایتگری حاج حسین یکتا به همت هیئت روضةالزهرا(س) و محفل عاشورایی جوانان مؤمن انقلابی در اهواز برگزار می گردد.
طیف شبهروشنفکر هم اینطور مواقع حس انساندوستیشان گل میکند و خواسته و ناخواسته در نقش آتش بیار معرکه، بلندگوی معاندان میشوند، اما سوال اینجاست که چرا فقط وقتی پای هزینه کردن برای دستگاه اهل بیت میشود حس نوعدوستی این جماعت گل میکند؟
امام جمعه موقت تهران با تبیین فضائل حضرت علی اکبر(ع)، جوانان حماسهساز عاشورا را الگوی جهاد اکبر و زندگی عزتمندانه و شرافتمندانه معرفی کرد.
مداح اهل بیت(ع) با بیان اینکه جریان شیعه انگلیسی از ما خواست که عنوان بسیجیان را از نام هیئت مان حذف کنیم گفت: دعوت نامه رسمی از جریانی که به شیعه انگلیسی مشهور است برای بنده فرستاده شد که آن را در اختیار دارم.
مرور مجموعه توصیههای حضرت آیتالله خامنهای به مداحان اهلبیت (علیهمالسلام) نکات درسآموز بسیاری را در خود نهفته دارد.
کسی که قرار بود برود در پارتی شرکت کند و خلسهای را تجربه کند، حالا این خلسه را تحت عنوان مشروعی مثل هیئت به دست میآورد و خانواده هم به همین نام مقدس هیئت اعتماد میکند و همین فضای خلسه، بُعد تفکر را از شخص سلب میکند و از طرفی هم توهمی از اسلام در ذهن فرد به وجود میآورد. در این صورت است که با شخصی مواجه خواهیم شد که هیچ نگاه استکبارستیزانهای از عاشورا و هدف والای اباعبدالله(ع) در او وجود ندارد و حتی بدتر آنکه مهارت تفکر و تحلیل را هم از او گرفتهاند.