کمتر کسی میداند که بزرگترین زمینخوار و ملاک تاریخ ایران، ثروتمندترین ایرانی هم بود. و البته شاه هم بود! رضاخان که پیش از سلطنت در خانه اجارهای زندگی میکرد، سال ۱۳۲۰ که از ایران رفت یک و نیم میلیون هکتار زمین داشت!
رئیس مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر گفت: ویژگی اصلی تقیزاده یا جریانی که او بهعنوان نمادش معرفی شده، این است که «غربباور» است و نسبت به غرب «مرعوب» است.
اما دست روزگار چنان شد زمانی که متفقین بعد از جنگ جهانی دوم ایران را اشغال کردند، رضاخان دست به دامن همان زن ریشدار شد تا حکومت پهلوی با وساطت فروغی، نزد انگلیسیها در ایران تداوم پیدا کنند.
اگرچه ۱۷ دیماه ۱۳۱۴ سالروز دستور کشف حجاب رضاخانی است ولی چون ۲۱ تیرماه سرآغاز ۷ سال دفاع مقدس فرهنگی مردم با افسادات پهلوی اول است، بهعنوان روز عفاف و حجاب نامیده شده.
رضاشاه شهریور ۱۳۲۰ هنگام خروج از کشور در راه چشمش به مزرعهای افتاد و گفت: خوب است که در اینجا مقداری استراحت کنیم. اما صاحب مزرعه یعنی آیتالله صدوقی با بیاعتنایی با رضاخان برخورد کرد.
روشنفکران تجددگرایی ایرانی، از زمان آشنایی با تمدن غرب، از حیث فرهنگی کوشیدند با تقلید از غرب، خود را به عالم تجدد وارد کنند چون نوع لباس و پوشش سنتی ایرانیان را مانع پیشرفت کشور میپنداشتند.
رضاشاه با سبک منحصر به فرد خود در کشف حجاب، عملا نیمی از جامعه را فلج کرد.
شناخت ماهیت رژیم پهلوی نیازمند مطالعه نظاممند است. مؤسسه فرهنگی هنری مرکز اسناد انقلاب اسلامی به مناسبت هفته کتاب، اقدام به تدوین سیر مطالعاتیِ پهلوی کرده است.
«پله هاى يك منبر» که به مقطعى از ممنوعيت روضه خوانى در زمان رضا شاه مى پردازد شامگاه فردا دوشنبه 28 آبان ماه در پردیس سینمایی تک یزد به صورت رایگان اکران می شود.
پهلوی اول و دوم که در کارنامه ی خفت بار خود دوره حکومتی متزلزل و وابستگی به ایادی غربی را دارند، برای حفظ سلطنت خود دست به هر اقدام ذلیلانه ای می زدند. از جمله این اقدامات بخشش های بی حساب و کتاب اراضی و خاک ایران بوده است.
در دهه اخیر عدهای از شبه روشنفکران و تجددطلبان غربزده با تفکرات فمنیستی و نیز به بهانه طرفداری از حقوق زنان سیاست «کشف حجاب» را از زاویهای دیگر دنبال میکنند.
امروز 21 تیر 1397 خورشیدی برابر با 28 شوال 1439 هجری و 12 جولای 2018 میلادی است رویداد بزرگ فرهنگی و تاریخی مقابله با سیاست کثیف رضاخان ملعون در چنین روزی به وقوع پیوست. واقعه ای که بهای آن را خون های پاک پرداختند.
هنوز زمان زيادي از توليد و پخش مستندهاي آرشيوي در شبكههاي «بيبيسي» و «من و تو» درباره تاريخ انقلاب اسلامي نميگذرد؛ مستندهايي با تصاوير كمتر ديده شده از انقلاب و اتفاقات پيش از سال 57 هجري شمسي كه روايتهاي يك سويه و همراه با اسطورهسازي از دوران پيش از انقلاب را به دنبال داشت. خروجي آنها باعث شد تا در داخل ايران نگاهي دوباره به لزوم ساخت و مستندسازي از وقايع منجر به انقلاب اسلامي شود.
با گذشت بیش از یک ماه از آغاز پخش سریال تلویزیونی معمای شاه، واکنشهای مختلفی نسبت به این اثر تلویزیونی صورت گرفته و حالا فضای مجازی شاهد واکنشی تازه از بینندگان این سریال است.
«دبیرخانه طرح ملی گوهرشاد» در طول ماههای گذشته با رصد ظرفیتهای محتوایی و مردمی مختلف اقدام به ضبط و جمعآوری خاطرات مردمی از آن دوران و وقایع در سراسر کشور کرده است. در آستانه هشتادمین سالگرد قیام خونین مسجد گوهرشاد تعدادی از خاطرات مردمی جمع شده در این طرح را مرور میکنیم.
امروز در قامتی دیگر بدحجابی در جامعه ما در شکل و شمایل ساپورت پوشانی تجلی پیدا کرده است که به ادعای بسیاری کشف حجاب نوین رضاخانی به شمار میرود.
بسیاری از محافل دینی و مذهبی ما راکد هستند و علامتزندگی در آنها وجود ندارد؛ در ایمان راکد تمام اعمال مذهبی انجام میشود، اما این جنازهای از ایمان است، نه خود ایمان؛ و وقتی انسان پس از بلوغ با سایر مکاتب آشنا شده و یا وارد میدان عمل همان آموختههایش می شود؛ مقاومت در برابر وسوسهها برایش مشکل میشود. اگر امروز شاهد برگزاری جلسات دینی در کشور هستیم و افراد پس از گذشت چندین سال از حضور در این جلسات هیچچیز جدیدی را نیاموختهاند، به این دلیل است که در اینگونه مجالس مدام سخنان تکراری زده میشود و ایمان مرده به مردم عرضه میشود که نباید انتظار تاثیرگذاری بر مخاطب داشته باشیم.