عضو هیأت علمی جامعه المصطفی(ص) سکولار شدن فرهنگ عاشورا را بزرگترین خطر و انحراف در کشور توصیف کرد و گفت: در این زمان نمیتوانیم مصایب امام حسین(ع) را بازگو کنیم، اما از جریان حق و باطل زمان خویش غافل شویم.
هرکس علاقهمند به امام حسین است، یعنی علاقهمند به اسلام سیاسی است، اسلام مجاهده است، اسلام مقاتله است، اسلام خون دادن است، اسلام جان دادن است؛ معنای اعتقاد به امام حسین این است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: تربیتشدگان ذکر امام حسین کسانی هستند که در انقلاب و جنگ تحمیلی دیدیم و امروز مدافعان حرم و کسانی که در لبنان، فلسطین و یمن میجنگند، تربیتشدگان همین مکتب هستند؛ سیاست خارجی حسینی(ع) با غیر حسینی(ع) تفاوتش در این است که سیاست خارجی حسینی(ع) تن به ذلت نمیدهد.
یکصد و شصت و دومین شماره خردنامه همشهری با پروندههایی از جمله؛ گذار نومشروطه خواهان از سروش به غنینژاد، گروگانگیری آنلاین و انقلابیگری به سبک مکتب نجف منتشر شد.
عضو شورایعالی انقلاب فرهنگی تصریح کرد: هر نوع اقدامی که چهره ای بر خلاف آنچه که بودند از امام حسین و اهل بیت (ع) ارائه دهد این خیانت به اهل بیت (ع) هست.
قائم مقام فرهنگستان علوم اسلامی قم گفت: اربعین نماد قدسیسازی عرف و عقل است، در این ایام عقل و عرف در خدمت یک امر مقدس شکوفا شده و بستر جدیدی پیدا می شود؛ امری که فرهنگ غرب نمیتواند آن را درک کند.
یکصد و پنجاه و نهمین شماره ماهنامه خردنامه همشهری دارای بخشهای متنوع و پروندههایی مانند «والاستریتیزاسیون جمهوری اسلامی»، «من، بت من» و «ایرانگزینی انتقادی» است.
رهبر معظم انقلاب نقش مساجد را در افزایش مقاومت و تحکیم هنرمندانه حصار فرهنگی، مهم ارزیابی کردند و افزودند: مسجد پایگاه بزرگ بسیج و حرکت فرهنگی است.
رئیس مجمع ستایشگران اهل بیت(ع) گفت: متأسفانه گاهی برخی از دوستانِ ناآگاه حتی بعضاً با نیّتی خیرخواهانه، اعمالی را ملهم از جریان نفوذ مرتکب میشوند که ضربه آن سنگینتر از دشمنی دشمنان است.
رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا گفت: ما نگاه پروژهای مطلق به تمدنسازی نداریم، نگاه ما فرآیندی است، معتقد هستیم که علوم انسانی اسلامی علاوه بر مغزافزار، روح حاکم بر مناسبات اجتماعی است.
در کتاب «نسبت دین با علم و فناوری» رویکردهای مختلف صاحبنظران مسلمان را در مواجهه با علم و فنّاوریهای مدرن تبیین شده و اختلاف و اشتراک آنها بازگو میشود.
«سراب سکولاریسم در کویر ایران» نوشته مصطفی اسکندری از سوی دفتر نشر معارف منتشر شد.
رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا در نشست «خطر ظهور نوفرقانیسم» گفت: روشنفکری دینی از ابتدا هدفی جز خشکاندن ریشه های اسلام، آن هم از درون و با لباس اسلام، نداشته است.
حسن رحیمپور ازغدی: اخلاص در عمل و جدیّت در نظم و برنامهریزی از ویژگی نهادهای خودجوش فرهنگی و انقلابی میباشد.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: رسانه اسلامی با فراگیری فنون در خدمت عقلانیت و اخلاق است و به حقوق انسانها احترام میگذارد.
کتاب «اسلام رحمانی»، نخستین کتاب در تبیین و نقد دیدگاههای نواندیشان دینی درباره اسلام رحمانی نوشته حسن علی پور وحید از سوی دفتر نشر معارف منتشر شد.
جمال شورجه، کارگردان و نویسنده متعهد کشور گفت: بخش غالب سینمای ما تلاش می کنند در جشنواره های خاص و گاهی معاند، نقشآفرینی کنند. این ها به درد نظام جمهوری اسلامی نمی خورند. سینمای انقلاب متعلق به این قشر نیست.
حجتالاسلام امیننیا گفت: بنا داریم نهضت منشورخوانی پیام امام راحل را راه بیندازیم و آن را به حوزهها وصل دهیم که در این زمینه پیشنهاد شده است این منشور به صورت واحد درسی تدریس شود.
رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا تأکید کرد: فرجالله سلحشور اثبات کرد که میتوان از سینما به نفع ترویج معارف حق و آرمانهای ملت ایران بهترین استفاده را برد و در عین حال اسیر پلشتیهای چسبیده به سینمای سکولار نشد.