روزنامه سازندگی در شماره امروز خود پرونده ویژهای در مورد سازمان هنری-رسانهای «اوج» کار کرده است و از ظهور «هالیوود اسلامی» و جان گرفتن نسل سوم هنر انقلاب با حمایت این سازمان خبر داده است. این روزنامه پیش از این هم در پروندهای ویژه بعد از اتفاقات جشنواره فجر و سخنان آتشین ابراهیم حاتمیکیا به حمایت از ابراهیم پرداخته بود و به این سوال پاسخ داده بود که «چرا حاتمیکیا یک کارگردان وابسته نیست؟»
هر سال به بیستم فروردین که میرسیم، هرکس از زاویه دید خود به تحلیل شخصیت و چهره آوینی میپردازد و هرکس از دریچه چشم خود به او مینگرد. ما در این مطلب در پی پاسخ به سوال چه کسی بودن شهیدآوینی نیستیم و فقط میخواهیم در حد توانمان بیانکننده صداها و تفسیرهای مختلفی باشیم که در مورد سیدمرتضی آوینی وجود دارد و در نهایت هم به این مسئله خواهیم پرداخت که مشکل جریان حزباللهی با سید مرتضی آوینی بر سر چه بود و منشا سوءتفاهمهای به وجود آمده میان این جریان و شهیدآوینی به چه مسائلی برمیگشت.
بارها شاهد بودهايد كه غفلت از خاستگاه رزق چه هلاكتهايي را براي جوامع و افراد بهوجود آورده است و نه تنها در اصلاح زندگي خود طرفي نبستهاند بلكه برعكس؛ در جهت هلاكت خود تلاش نمودهاند.اينها همه و همه سبب شد كه بنده وظيفة خود بدانم سلسله بحثهاي «جايگاه رزق انسان در هستي» را خدمت عزيزان عرضه بدارم و به جدّ اميدوارم اگر با عزمي محكم نسبت به آن برخورد شود از بسياري از حيلههاي شيطان خود را رهانيدهايم و قدمي بسيار اساسي در سلوك اليالله برداشتهايم.
حالا که بازار تقدیر و تشکر گرم است، به نظرم باید طی مراسمی باشکوه از مسئول سانسور لگوی باشگاه آ س رم تقدیر و تجلیل ویژه به عمل آورد و نشان ویژه پاسداری از اخلاق و ادب را به او اعطا کرد. این حرکت میتواند به عنوان نماد رشد و ترقی و تعالی مدیریت فرهنگی کشور به شمار آید!
«پایتخت 5» که پربیننده ترین سریال نوروز97 بود اما حشیه های فراوانی داشت که این حاشیه ها نه به کارگردان و عوال ساخت آن مربوط می شد و نه به موضوع و قصه آن، بلکه تمام این حاشیهها مربوط است به نام سازمانی فرهنگی- رسانه ای که اول تیتراژ این سریال نمایش داده می شود«اوج». سازمانی که سریال پایتخت را پس از حاشیه های فراوان دوباره احیا کرد و توانست پربیننده ترین سریال نوروزی باشد.
روزنامه جامجم به عنوان روزنامه رسمی سازمان صداوسیما امروز در تیتر یک خود به استقبال دستور رئیس جمهور برای شکست انحصار تلگرام رفته است. این در حالی است که سازمان صداوسیمای جمهوری اسلامی ایران بهعنوان نهاد حاکمیتی برحسب قانون اساسی بهطور انحصاری فعالیت میکند. از سوی دیگر به دلیل فراگیری مخاطبان خود در سراسر کشور و استفاده از بودجه عمومی، بهروشنی جزء مسائل و موضوعات حوزه عمومی قرار میگیرد. داشتن این ویژگیها (حاکمیتی، انحصاری و عمومی) منجر به شکلگیری ضرورتی به نام «انعکاس سراسری خواستها، نیازها، تفاوتها و مشکلاتمردم، بهطور فراگیر» شده است، اما صداوسیما چه مقدار در پوشش این ضرورت موفق بوده است؟
اکران این انیمیشن در بازار جهانی رویدادی مهمتر از فروش یک میلیاردی آن در داخل کشور را رقم زد. قرارگرفتن در صدر گیشه سینماهای لبنان و عبور از مرز فروشی 500 هزار دلار (5/2 میلیارد تومان) چیزی بود که بسیاری را شگفتزده کرد. این شگفتی آن جایی اهمیت خواهد داشت که پرفروشترین آثار ایرانی نیز در گیشههای بینالمللی توفیقی نداشتند و این افتخار برای فیلشاه امری تحسینبرانگیز محسوب میشود که توانسته به ادبیاتی بینالمللی دست پیدا کند.
قصه کتاب «شانه؛ علی نشانه؛ شجاعت» داستان شان نزول یکی از سورههای مبارکه قرآن کریم است. سوره والعادیات که از سورههای کوچک قرآن است. این سوره را عادیات نیز مینامند، زیرا خداوند در آیه اول، به آنها سوگند یاد کرده و از آنها سخن گفته است.
در تداوم نهضتی که حضرت زهرا در حمایت از امام معصوم زمان خویش و انقلاب علیه باطل در پیش گرفت، حضرت زینب (س) نیز در واقعه کربلا، دوشادوش امام معصوم حضور داشت و پس از شهادت او نیز پیام قیامش را دبه گوش تمام جهانیان ابلاغ کرد.
از علی گفتن، نه در توان محدود ذهن های ماست که راهی به افلاک عظمت او نداریم و نه حتی در قدرت واژه ها که جرعه هایی از اقیانوس وجود او را به سطر آورند، ولی به رسم ادب، به آزِ ثواب و به قصد خوشه چینی از خرمن بی کرانه وجودش، ظرف کوچک ادراکمان را زیر باران عظمت او گرفته ایم. این سطرهای ناچیز به این نیت نگاشته شده اند.
اخیراً متنی با عنوان «بفرمایید شام» در شبکههای اجتماعی و برخی سایتهای خبری منتشر شده است. نویسنده محترم، فرضیهای دارد که «هر کار فرهنگیِ انقلابی که با حمایت حکومت باشد، حتماً خراب و غلط و اشتباه است.» پس در هر اتفاق و واقعه درست و غلطی سعی میکند شواهدی برای اثباتِ فرضیهاش تنظیم کند تا آنرا به نظریه تبدیل کند! و هرگز احتمال نمیدهد که شاید فرضیهام غلط باشد. حتی اگر مثالهای متعددی از کارهای موفق فرهنگیِ حکومتی (از اعتکاف گرفته تا روز مادر و...) بیاوری، بهنحوی از گوشهای یک سوتی مییابد و کل کار را به سخره خواهد گرفت.
روز گذشته انیمیشن سینمایی «فیلشاه» برای فرزندان شهدای مدافع حرم تیپ فاطمیون(س) به نمایش درآمد.
تقلیل هشت سال دفاع مجاهدانه رزمندههای اسلام در برابر دشمنی که نیابتی به میدان آمده بود به یک جنگ بر سر سرزمین بزرگترین ظلم به شهدا، رزمندهها و کسانی است که امروز هم آثاری از خرابی جنگ را با خود به همراه دارند. امروز در این فضای فستفودی شده رسانهای کشور، دیگر کسی به فکر سفر نیست و شناخت ما معطوف شده به روایتهایی که در این فضا در اختیار ما قرار میگیرد. روایتهایی که تحریف شده، ناقص، کاریکاتوری و در برخی مواقع هم غلط هستند. اگر شناخت خوبی نسبت به جامعه امروزی که ساخت رسانهای ویژگی مهم آن است داشته باشیم حتما بر وجود «جنگ روایتها» صحه خواهیم گذاشت.
نشان دادن صفای باطن عموم ایرانی ها در برابر آثار روشنفکری پوچ و سیاه باعث شده پایتخت جلوه کند و شمایی واقعی از رسانه ای که باید کلی باشد را نشان دهد رسانه ای که بجای سعادت آباد به علی آباد رفته تا نشان دهد جامعه ایرانی چه شکلی است!
با راهیاننور میشود نهضت بیداری اسلامی را تقویت کرد، با راهیاننور میشود جریانسازی را از دایره مرزها آنطرفتر برد و صدور انقلاب را رقم زد، به شرطی که ما خودمان سرگرم بازیهای شیطانی نشویم! خدا نکند در وادی بیفتیم که ظرفیت بسوزانیم! امروز اگر ظرفیت تفکر بسیج بسوزد، اگر ظرفیت جبهه مردمی بسوزد! اگر ظرفیت روضه بسوزد! اگر ظرفیت مسجد و روحانیت بسوزد! به تعبیر امام اسلام سیلیای میخورد که تا سالها نمیتوان جبران کرد.
اولین شب جمعه ماه رجب که ماه ریزش رحمت الهی است، «لیلة الرغائب» خوانده میشود، «رغائب» جمع رغیبه به معنای پاداشهای بسیار ارجمند و سَمین و گرانسنگ است، البته به معنای چیزی که مورد رغبت و میل و به معنای عطا و بخشش فراوان از آن یاد میشود.
مقوله شعر دفاع مقدس بعضی وقتها اسامی مختلفی دارد. مثلا بعضی جاها به او میگویند شعر مقاومت، بعضی جاها بهعنوان شعر جنگ از آن یاد میشود. شاید بشود گفت که این مقوله از قرن سه و چهار در ادبیات ما رواج داشته است؛ یعنی حماسهها و حماسهسرایی در ادبیات گذشته ما وجود داشته است.
از امام جعفر صادق(علیه السلام) روایت شده است که: هر کس امام حسین (علیه السلام) را در روز اول رجب زیارت کند، خداوند او را بیامرزد. البته قابل ذکر است که زیارت از راه دور هم مورد قبول است ان شاءالله.
جناب دکتر داوری در نامهی اخیر خود پیرامون علم دینی، بر بینتیجهبودنِ سیر فعلی بحث از علوم انسانی اسلامی تاکید کردهاند و این وضعیت را ناشی از برخورد سیاسی با مسالهای علمی دانسته و سپس نظر خود پیرامون نحوه برخورد علمی با این مساله را در دو محور بیان کردهاند: اول اینکه علوم دینی و علوم انسانی مدرن هر یک، مسائل و روش مختص به خود را دارند و نمیتوان با مبناقراردادنِ روش یکی از آنها درباره دیگری به قضاوت و سنجش پرداخت بلکه پس از آشنایی با علوم انسانی مدرن میتوان در مسائل آن چون و چرا کرد که این تازه «نقد علم» است و نه «تولید علم جدید».
چهارشنبه سوری سال 96 به پایان رسید و باز هم رسمی که قرار بود شادی را برای ایرانیان به ارمغان بیاورد، با بسیاری از مصدومیتها، آزرده خاطرشدنها و حتی کشته شدنها همراه شد. هرچند مطابق آمار اعلام شده تعداد مجروحین و کشتههای چهارشنبه سوری در سالهای اخیر رو به کاهش بوده است، با این حال هرساله تعداد زیادی از نوجوانان و جوانان که در بهترین دوران عمر خود هستند، با حضور در چنین رویدادی، در معرض خطر قرار میگیرند.