قم: هیچ حرکت تروریستی جلوی پیشرفت شیعه را نمی‌گیرد

به گزارش حلقه وصل، حجت‌الاسلام پیروزمند عضو هیأت علمی فرهنگستان علوم اسلامی قم در کنگره بین‌المللی لقاءالحسین(ع) با بیان اینکه کنگره اربعین نماد حرکت به سمت جامعه مهدوی با تکیه بر جامعه حسینی است، گفت: اربعین حرکتی جمعی بر محور محبت و ولایت امام حسین(ع) است که مدنیت نوین را در عصر جاهلیت نوین به نمایش می‌گذارد.

وی با اشاره به چهار محور جامعه آرمانی حسینی از نگاه حضرت مهدی(عج)، جامعه آرمانی مهدوی از نگاه امام مهدی، ویژگی‌های جامعه آرمان‌گرا از نگاه امام مهدی، تجلی خصلت‌های جامعه آرمان‌گرا در کنگره اربعین، تصریح کرد: در داعیه و زیارت اهلبت به دعا، صبر، ایمان به امام و عدم تعجیل، انتظار، ثبات قدم و امید به ظهور تاکید شده است و ما شیعیان نیز باید برای رسیدن به این مقوله نورانی پیرو اهلبیت باشیم.

پیروزمند افزود: آنچه در این چند ساله در راهپیمایی عظیم اربعین شاهد هستیم تنها جلوه کوچکی از آنچه در جامعه مهدوی نمایان می‌شود، است و همه اینها بیانگر فرهنگ حسینی و مهدوی است.

نگاه مفهومی به اربعین برای طراحی نوین و صحیح شهرسازی مهدوی

میثم شکوری دانشجوی دکترای هندسه معماری دانشگاه شهید بهشتی تهران هم در این کنگره با بیان اینکه علم شهرسازی یک علم نوظهور است و عمری 50 تا 60 ساله دارد گفت با نگاه مفهومی به اربعین می‌توان طرحی نوین و صحیح ارایه داد.

وی با بیان اینکه اربعین لازمه‌های مفهومی مناسب برای طراحی یک شهر مطلوب مهدوی را داراست، گفت: این قابلیت باید مورد توجه قرار گیرد.

شکوری ادامه داد: اربعین یک روز است اما در کل سال انسان‌ها به انتطار اربعین زندگی می‌کنند و این انتظار تا سال بعد ادامه پیدا می‌کند.

وی خاطرنشان ساخت: شهر اربعین شهری است که در آن فضا و انسانها هدفمند می‌شوند و اگر شهرها فضایی برای زندگی هستند شهر اربعین مسیری برای ارجعی الی ربک است.

میثم شکوری تصریح کرد: اربعین شهری‌ست که اهالی آن تنها یک تعلق دارند و در یک فضای بهشت‌گونه آنقدر حرکت می‌کنند تا به مقصد نور برسند.

طاهرزاده محقق و استاد قرآن کریم دیگر سخنران این مراسم بود.

طاهرزاده با اشاره به تأکید اهلبیت در روایات مبنی بر زمان‌شناسی گفت: با شناخت صحیح زمان می‌توان به تحلیل صحیح و به تبع آن جهت‌گیری‌های درست دست یافت.

این محقق اسلامی ماجرای اربعین در این فضای تاریخی حادثه‌ای است که با روح زمان‌شناسی می‌توان به جایگاه آن دست یافت.

طاهرزاده افزود: اراده الهی در بعضی از منزلگاه‌های تاریخ بر قلب ملت نازل می‌شود و قلوب انسانها در صحنه اربعین بیانگر صورتهای اراده الهی برای تحقق یک جامعه اسلامی است و خداوند خواسته است امروز اسلام را در تبیین اهل بیت(ع) نشان دهد و این اراده نور خداست.

این استاد قرآن و تفسیر خاطرنشان ساخت: رسالت ما در این نشست‌ها تبیین آن چیزی است که در تاریخ در حال وقوع است.

فرهنگ حسینی، مرجعیت و انتظار تشکیل دهنده فرهنگ اربعین

شیخ دکتر غالب از عراق هم در کنگره لقاءالحسین(ع) با بیان اینکه ما باید به مقولات جهان اسلام یک نگاه منطقه‌ای داشته باشیم گفت: اربعین از برنامه‌هایی است که باید با نگاه منطقه‌ای به آن نگریست.

وی ادامه داد: در هر مطالعه جامعه‌شناسی یک مطالعه فرهنگی وجود دارد و برای پویا کردن یک جامعه باید به عناصر مستقل فرهنگ حسینی، مرجعیت و انتظار توجه داشت.

شیخ دکتر غالب گفت: در نگاه جهانی امام شما رد نگاه انبیا را پیدا می‌کنید، همانگونه که امام در مقابل دشمن سخنانی را مطرح می‌کند که از زبان انبیا بوده و آن هم در هم کوبیدن ظلم و فساد است.

وی سخن خود را اینگونه به پایان برد که اکنون یک جامعه قرآنی در پیش روی ماست و باید سعی کنیم این جامعه را به سمتی پیش ببریم که پذیرای ظهور حضرت حجت باشد.

هیچ حرکتی جلوی پیشرفت شیعه را نمی‌گیرد

استاد راشدالراشد از بحرین هم در کنگره بین المللی لقاءالحسین(ع) با بیان اینکه یکی از مشخصات اربعین مقوله وحدت است، گفت: این حرکت یک حرکت نادری است که می‌تواند انسان‌ها را شانه به شانه به یک سو حرکت دهد.

وی ادامه داد: اربعین تداعی‌گر حیات امت بشریت است و این سیل جمعیت حول محور امام بیانگر آمادگی آنهاست که در این زمانه به قیام و آزادی کشیده شوند.

وی عدم شناسایی نحوه بهره‌بری از قوت بشری را از مسایل و خلأهای موجود در اربعین دانست و ادامه داد: در حالی که جریان تکفیری و دشمنان اسلام به صورت جدی علیه شیعه اقدام می‌کنند، حرکت چند ده میلیونی اربعین بیانگر این است که هیچ کس نمی‌تواند جلو حرکت‌هایی اینگونه را بگیرد و ما باید با قوای خود بیشترین بهره را از آن ببریم.