مدرس خارج فقه حوزه علمیه در درس «ولایت فقیه و نظامسازی» گفت: فقیهی که میخواهد متصدی مسئولیت باشد باید به فقه نظام تسلط داشته باشد و بتواند نظام اقتصادی جامعه را مدیریت کند، باید بداند که از نظر فقهی؛ نظام سیاسی، نظام فرهنگی و نظام اقتصادی چگونه است.
طرح « بصیرت فاطمی(س)» در ایامالله دهه فجر در مساجد کشور اجرا میشود.
مدیر تشکل حوزه انقلابی طی یادداشتی نوشت: الحاق دولت به پیمان پالرمو مصداق تحاکم الی الطاغوت و امضای سلطه اطلاعاتی و اقتصادی طاغوت بر تمامی مبادلات مالی نظام اسلامی و الزام نظام اسلامی به ترک جهاد و امر به معروف و ترک دفاع از مظلومان و امضای نظام سلطه است.
مدرس خارج فقه حوزه علمیه در درس ولایت فقیه خود گفت: خلیفۀ خدا بر روی زمین یک نفر بیشتر نیست و او شخص رسول اکرم (ص) است و سایرین همه خلفای ایشان هستند.
آیتالله محسن اراکی در سیو یکمین جلسه در خارج فقه ولایت فقیه و نظامسازی، به تشریح ادله فقاهت ولی امر در روایات بر اساس مقبوله عمر بن حنظله پرداخت.
همرزم شهید رزاقی گفت: کتاب خاطرات و زندگینامه شهید رزاقی در حال تدوین است و امیدواریم به زودی این کتاب در دست عموم مردم قرار بگیرد، تا مردم با این شهید بزرگوار آشنا شوند.
وجه مشترک عملکرد جریان عقلانیت اسلامی در دوره معاصر ورود مستقیم این جریان به مباحث سیاسی و حکومتی است که نتیجه این ورود، پیروزی انقلاب اسلامی و تشکیل حکومت اسلامی به محوریت ولی فقیه است.
مبنای فکری امام راحل و مقام معظم رهبری عامل اصلی برای دوری از انحراف و اجرای معارف دقیق اسلامی در کشور است.
آیتالله محسن اراکی در بیست و نهمین جلسه درس خارج فقه نظامسازی با بررسی آیه 44 سوره مبارکه مائده به ادامه ادله ولایت فقیه پرداخت.
انتظار میرود اقدام قابل تحسین«جهانآرا» در مورد جزئیات خبرگان 68 ،مورد حمایت مدیران ارشد رسانه ملی قرار بگیرد، چرا که مقابله به مثل در حوزه رسانه که حرف اول را در ارتباطات بینالمللی میزند.
برنامه تلویزیونی «جهانآرا» با موضوع اولین جلسه خبرگان رهبری بعد از رحلت امام خمینی (ره) و با حضور آیت الله مجتهد شبستری از اعضای خبرگان، به صورت زنده روی آنتن رفت.
نویسنده کتاب «چمروش» روایت زندگی خلیان شهید مدافع شهید کمال شیرخانی گفت: هدفم از نوشتن این کتاب سربازی حضرت زینب (س) بود.
از بعد امام مجتبی، حاکمان طاغوت اجازه ندادند که ائمه اطهار اداره جامعه را به دست بگیرند. به همین دلیل مکلف کلان تحقق نیافته بود و سوالاتی که از فقها میشده سؤالات مربوط به فقه خرد و فردی بوده است.
حجتالاسلام بهرامی نوید با اشاره به حساسیت شهید مصطفی احمدی روشن نسبت به استفاده از روزیِ حلال گفت: به یاد دارم که مصطفی منزل ما بود، من نان سنگک خریده بودم و یک دانه سنگ به نان چسبیده بود. مصطفی سنگ را جدا کرد و گفت: آن را برای شاطر نانوایی میبرم. پدر مصطفی گفته بود نانوایی برای تهیه سنگ نیز هزینهای جداگانه میدهد و به فرزندان خود نیز یاد داده بود که به حلال و حرام تا این حد توجه کنند.
پدرشهید احمدیروشن گفت: من اگر صحبتی میکنم به دلیل این است که شاخصه ما رهبر معظم انقلاب اسلامی است. حضرت آقا نیز در یک مورد با دانشجویان کشور بحث و گفتوگوهایی داشتند و در همان روز خطاب به دانشجویان فرمودند که نقدهایتان را بدون تقیه بگویید.
یک خطیب مذهبی گفت: در خصوص شخصیت مرحوم آقامجتبی تهرانی باید این را گفت که در کنار همه ویژگیهای برجسته دینی و علمی، بصیرت فوقالعادهای در شناخت جریانهای حق و باطل روز داشت.
یک مشکل فلسفی و منطقی بسیار مهمی در نظریه دموکراسی غربی وجود دارد و این مشکل، مشکلی است که اصلاً هم قابل حل نیست. و لذا غالباً غربیها هر جا کمیتشان لنگ میشود آن را رها میکنند و میگویند اصلاً در این باره بحث نشود!
خواه و ناخواه این کسی که هدایت به خداوند و احکام دین و اطاعت خدا میکند و عالم به این راه و این مسلک و طریق است «فقیه» است؛ «فقیه» کسی است که عالم به راه و مسلک اطاعت خداست و یا به تعبیری دیگر عالم به راه حق است.
رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: از نظر امام(ره) حفظ نظام اجتماعی از واجبات اکیده است که این هم بدون حکومت اقامه نمیشود، در واقع حدود و ثغور اسلامی هم بدون حکومت حفظ نمیشود.
اساس تدین اقرار به حاکمیت خداست و نه صرفا اقرار به خالقیت. اقرار به خالقیت تدین نیست بلکه تدین به دین خدا یعنی اقرار به حاکمیت خدا، اقرار به فرمانروایی خدا.