آیت الله میرباقری گفت: خدای متعال، هم جبهه حق و باطل را جدا می کند و هم جبهه حق را تمحیص می کند. اگر انسان پای خدا و پای حرفش ایستاد، استقامت کرد، خدا وعده هایش را نقد می کند.
با یک رویکرد امامت چیزی جز خلافت خدای متعال نیست امام «خلیفةالله» است و در عرصههای حیات ظاهری و باطنی، فردی و جمعی و تاریخی انسان خلافت میکند.
چاپ دوم کتاب مبانی و الگوی مهندسی فرهنگی، کتاب برگزیده در دوازدهمین جشنواره پژوهش فرهنگی، توسط انتشارات تمدن نوین اسلامی منتشر شد.
حجت الاسلام والمسلمین میر باقری وظیفه حوزه را حرکت در مسیر تمدن سازی عنوان کرد و گفت: اگر بخواهیم سنتی باقی بمانیم یا منزوی و یا منفعل می شویم؛ موج اسلام خواهی در جهان و منطقه وجود دارد و حوزه نباید از ایجاد موج گسترده در جهان کوتاهی کند که متأسفانه به دلیل سرعت بالای ترویج تمدن ها، در این مسیر عقب مانده است.
عضو مجلس خبرگان رهبری گفت: درگیری بین حق و باطل ضروری و اجتناب ناپذیر است. تنش بر سر الله است. وقتی ما دنبال خدای خودمان و آنها هم دنبال دنیای خودشان هستند، امکان مصالحه نیست.
غصهها و شادیهای هر انسانی به اندازه ظرف وجودی او تعبیه شده است، انبیا و اولیای الهی هم آمدهاند تا ما را بالغ و ظرف وجودیمان را بزرگتر کنند.
همه امتهای مؤمن گذشته، مؤمن به وجود مقدس امیرالمؤمنین(ع) هستند. در روز قیامت ندا میآید که هر کس مؤمن به علی(ع) بوده و در پرتو نور ایشان حرکت کرده است، به دنبال ایشان به بهشت برود.
برخی از مکاتب مادی مدعی هستند که وقتی روابط تولیدی عوض میشود کل جامعه بشری تغییر میکند، یک زمان هم پیغمبری از عوالم گذشته آفریده میشود و سپس خداوند به او قرآن میآموزد و با ظهور او روابط بشر دوران جدیدی را سپری میکند.
آیتالله سیدمهدی میرباقری میگوید که اگر کسی سی شب ماه رمضان دعای ابوحمزه خواند، کمکم فضاهای جدیدی به رویش باز میشود و به وسعت عالم پی میبرد، در نهایت به چیزهایی پی میبرد که تاکنون از آنها غافل بوده است.
کتاب «مدنیت، عقلانیت، معنویت در بستر اربعین» به قلم مسعود معینیپور از سوی پژوهشگاه فرهنگ و هنر اسلامی منتشر شده است.
حجتالاسلام و المسملین میرباقری گفت: بنا بر روایات دو حب در یک سینه جمع نمیشود و نمیتوان عسل معاویه را خورد و در نماز نیز در صف اول به امامت امام علی علیهالسلام ایستاد.
عضو هیات علمی جامعه المصطفی(ص) قم گفت: تماشای شبکههای ماهوارهای همانندخواندن کتابهای ضاله است.
قائممقام فرهنگستان علوم اسلامی قم گفت: اسلام رحمانی پیشفرض غلطی است چرا که به نظر میرسد این اسلام در برابر اسلام مبارزهطلب و خشونتگرا قرار دارد، در حالی که ما در اسلام چنین قرائتی نداریم!